經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
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而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出
通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到
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臺北團隊-康樂富可以提現嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 臺北團隊-康樂富加入有什麼好處
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 新竹團隊-康利富怎麼加入?是不是騙局?
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
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自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 新竹團隊-康利富是無風險的嗎
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
新竹團隊-康利富項目靠譜嗎對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
高雄團隊-康樂富是什麼公司投資的創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
阿英：周作人詩紀 一 光緒甲辰（一九○四），先生二十歲，日俄戰爭開始。四 月，在雜志《女子世界》第五期，發表七律二首，署“會稽萍云女士”，題《偶感》：迅急風潮催大夢，主人沉醉兩昏昏。 三千年代文明國， 百萬同胞孟密魂。 黃鶴徒傳風鶴警， 黑奴猶是帝王孫。 凄涼讀盡興亡史， 東亞名邦有幾存？ 亡國遺民劇可哀， 蘇門銅獲盡塵埃。 不堪故國歌禾黍， 莫向昆明話劫灰。 大地山河如夢里， 王孫芳草循天涯。 中原不少羅蘭輩， 忍把神州委草萊。 又有《題俠女奴原本》二律，載十二期，有“一誤何堪再誤來”，及“請君入甕已堪傷，灌頂醍醐那可當”，“多少神州冠帶客，負恩愧此女英雄”諸聯。兩題雖未盡激昂，然慷慨之情懷可見，此時之先生，固一愛國之志士也。 二 民國八年（一九一九），先生二十五歲。時已改作新詩，得數十首，輯為《過去的生命》一秩行世。《小河》一篇，尤為當時文壇推重，蓋完全反映五四期間新力量向舊社會沖決之精神也。有《兩個掃雪的人》，載雜志《新青年》六卷三期，有警句云：一面盡掃，一面盡下，掃盡了東邊，又下滿了西邊；掃開了高地，又填平了洼地。 粗麻布的外套上，已經積了一層雪， 他們兩人還只是掃個不歇。 完全反映著為社會改造努力者之堅決，能耐，忍受一切的苦。此亦為當時名作。 十五年后之先生，是已成為一有力之社會改造家，中國新文學運動之推動人矣。先生一生，此其黃金時代也。 三 民國二十三年（一九三四），先生五十歲。有名之五十自壽《偶作打油詩二首》，出現于文壇。用原稿制版，首揭之雜志《人間世》創刊號，并有劉復等和作。先生詩云：前世出家今在家，不將袍子換袈裟。 街頭終日聽談鬼， 窗下通年學畫蛇。 老年無端玩骨董， 閑來隨分種胡麻。 旁人若問其中意， 且到寒齋吃苦茶。 半是儒家半釋家， 光頭更不著袈裟。 中年意趣窗前草， 外道生涯洞里蛇， 徒羨低頭咬大蒜， 未妨拍桌拾芝麻。 談狐說鬼尋常事， 只欠工夫吃講茶。 按先生于民國二十年（一九三一），亦有一詩，不為人注意，題為《夢中得》，詩云：“偃息禪堂中，沐浴禪堂外，動止雖有殊，心閑故無礙”，證其前生為一“老僧”。《打油詩》之作，距《兩個掃雪的人》又十五年，由于種種客觀條件，先生原先之精神，變為“含悲淚”，不得已而談狐說鬼吃苦茶矣。 四 民國二十七年（一九三八），先生五十四歲。平津于昨年（一九三七）秋淪陷，先生報友人書，囑勿忘北方有蘇武。不意一年未屈，蛻變竟生，先生已舍棄其“袈裟”榮任“新貴”矣。既言論之俱在，復照片之赫然，余縱愛先生，然亦只能“痛割”。故略輯先生過去詩篇，成茲詩紀，以示先生一 生經過，兼示事變之來，決非偶然。并系以不講韻律之小詞曰：三十年前志士，五四而后名流。 如今靦顏竟事仇， 不顧萬年遺臭！ 說鬼談狐何礙， 坐禪吃茶無妨。 奈何花樣(www.lz13.cn)可新翻， 落個漢奸下場？ 一九三八年一月廿五日 原載１９３８年５月２７日《文匯報》，（署名鷹隼） 阿英作品_阿英文章集 阿英：論文選 阿英：城隍廟的書市分頁：123
聞一多：園內 （序曲） 你開始唱著園內之“昨日”， 請唱得像玉杯跌得粉碎， 血色的酒漿濺污了滿地； 然后模擬掌中的細沙， 從指縫之間溜出的聲響。 你若唱到園內之“今日”， 當唱得像似一溪活水， 在旭日光中淙淙流去； 或如塾里總角的學童， 走珠似地背誦他的課。 你若會唱園內之“明日”， 你當想起我們紫白的校旗， 你便唱出旗飄舞的節奏； 最末，避席起立，額手致敬， 你又須唱得像軍樂交鳴。 （I） 寂寥封鎖在園內了， 風扇不開的寂寥， 水流不破的寂寥。 麻雀呀！叫呀，叫呀！ 放出你那箭鏑似的音調， 射破這堅固的寂寥！ 但是雀兒終叫不出來， 寂寥還封鎖在園內。 在這沉悶的寂寥里， 雨水泡著的朱扉， 才剩下些銀紅的霞暈： 雨水洗盡了昨日的光榮。 在這沉悶的寂寥里， 金黃釉的琉璃瓦 是條死龍的殘鱗敗甲， 飄零在四方上下。 在這陰霾的寂寥里， 大理石、云母石、青瑯、漢白玉， 龜坼的階墀、矢折的欄柱…… 縱橫地臥在蓬蒿從里， 像是曝在沙場上的戰骨。 在這悲酸的寂寥里， 長發的柳樹還像宮妃， 瞰在膠凝的池邊飲泣，飲泣…… 半醒的蝸牛在敗壁上 拖出了顛斜錯雜的篆文， 仿佛一頁寫錯了的歷史。 在這恐怖的寂寥里， 瘠的月兒常掛在松枝上， 像煞一個縊死的僵尸： 在這恐怖的寂寥里， 瘋魔的月兒在松枝上縊死。 在這無聊的寂寥里， 坍碎了的王宮變成一座土地廟①： 顫怯的農夫鬼物似的， 悄悄地溜進園業， 悄悄地燒了香，磕了頭， 又悄悄地溜出園去…… 寂寥又封鎖在園內了。 寂寥封鎖在園內了； 風扇不開的寂寥…… 一切都是沉悶陰霾， 一切都是悲酸恐怖， 一切都是百無聊賴。 （Ⅱ） 好了！新生命胎動了！ 寂寥的園內生了瑞芝， 紫的靈芝，白的靈芝， 妝點了神秘的蕪園。 靈芝生了，新生命來了！ 好了，活潑潑的少年 摩肩接踵地擠進園來了。 餓著腦經，燒著心血， 緊張著肌肉的少年， 從長城東頭，穿過山海關， 裹關件大氅，跑進園來了； 從長城西尾，穿過潼關， 坐在驢車里拉進園來了。 從三峽的湍流里救出的少年 病懨懨地踱進園里來了； 漂過了南海，漂過了東海， 漂過了黃海，漂過了渤海的少年， 搖著團羅扇，闖進園里來了； 流侗儻抄年 碧衫兒蕩著西湖的波色， 翩翩然飄進園來了。 少年們來了，靈芝生滿園內， 一切只是新鮮，一切只是明媚， 一切只是望，一切只是努力； 靈芝不斷地在園內茁放， 少年們不斷地在園內努力。 （Ⅲ） 于是曙色烘醒了東方， 好像浸漸明晰的思想。 晨雞叫了，晨星沒了 太陽翻身起來了—— 金光鍍在紫銅蓋的穹窿民， 金光燃在龍鱗億的琉璃瓦上， 金光描在高樓頂的旗桿上， 金光吻在少年的桃頰上。 少年在太陽的蹕道之旁， 瞻望六龍挽著的云發軔， 仿佛誠惶誠恐的童， 遙望著帝王的法駕西幸， 無限的敬仰，無限的欣羨， 充滿了他那蒙稚的心靈。 早起的少年危立在假石山上， 紅荷招展在他腳底， 旭日燦爛在他頭上， 早起的少年對著新生的太陽 如同對著他的嚴師， 背誦莊周屈子的鴻文， 背誦沙翁彌氏的巨制。 萬籟無聲，宇宙在斂息傾聽， 馴雀飛于平地來傾聽， 金魚浮上池面來傾聽—— 少年對著新生的太陽， 背誦著他的生命的課。 啊！“自強不息”的少年啊！① 誰是你的嚴師！ 若非這新生的太陽？ （Ⅳ） 于是夕陽漲破了西方， 赤血喋染了宇宙—— 不是賠償罪的價， 乃是生命澎漲之溢流。 赤血喋染了宇宙， 細草伸出舌頭舐著赤血， 綠楊散開亂發沐著赤血。 噴水池拋開螺鈿鑲的銀鏈， 吼著要鎖住竄游的夕陽； 夕陽跌倒在噴水池中， 池中是一盆鮮明的赤血。 紅磚上更紅的爬墻虎， 紫莖里迸出赤葉的爬墻虎， 仿佛是些血管漲破了， 迸出了滿墻的紅血斑。 赤血澎漲了夕陽的宇宙， 赤血澎漲了少年的血管。 少年們在廣場上游戲， 球丸在太空里飛騰， 像是九天上跳踉的巨靈， 戲弄著熄了的太陽一樣。 少年們踢著熄了的太陽， 少年們拋著熄了的太陽， 少年們頂著熄了的太陽， 少年們抱著熄了的太陽： 生命澎漲了少年的血管， 少年們在戲弄熄了的太陽。 夕陽里喧呼著的少年們， 赤銅鑄的筋骨， 赤銅鑄的精神， 在戲弄熄了的太陽。 （Ⅴ） 于是月兒窺進了東園， 宇宙被清光浸滿， 宇宙晶涼的海水一般。 宇宙變了清光之海—— 銀波迸入了窗欞， 銀波泛濫了庭院， 銀波彌漫了大自然， 宇宙沉淪在海底里。 那里有楊柳？那里有松檜？ 這水似的晶藍的空氣中， 只有些曼舞的海藻， 只有些鵠立的鐵珊瑚， 拱抱著巍峨的大禮堂， 龍宮似的莊嚴燦爛。 龍宮的閶闔是黃金錘出的， 龍宮的楹柱是白玉雕成的。 哦，莫不是水國的仙人—— 這清空靈幻的少年 飄搖在龍宮之東，龍宮之西， 那雍容閑雅的少年 躅躑在龍宮這南，龍宮之北？ 少年浮游在海底在， 浮游在清光之海底在， 清光浸入少年的心里， 清光洗在少年的身外。 滌盡濁垢，飲入清光， 少年便是清光之海。 聽啊！那里來的歌聲？ 莫非就是泣珠的鮫人—— 莫非是深深海底的鮫人， 坐在紫里的石龕下， 一壁織著愁思之綃， 一壁唱著纏綿之歌？ 啊！發嘴纏綿的歌， 唱得海水的晶波戰栗， 唱得海樹的枝葉颼， 唱得少年不能仰首， 唱醒了少年的杳恨冥愁。 少年聽了纏綿的歌， 喚起甜密密的神圣的絕望， 或是熱烘烘的玄秘的隱憂， 一種沒由來，沒目的， 一知半解的少年愁—— 為了茫茫的大千宇宙？ 為了滔滔的洪水猛獸？ 為了閘不住的情緒之流？ 還是拋不下錨的生命之舟？ （Ⅵ） 于是月兒愈躲入了西園， 樓房的暗影愈漸伸張彌漫， 列著鵝陣的暗影轉戰而前， 終于占領了凄涼的庭院。 院中垂頭喪氣的花木， 是被暗拘囚的俘虜； 鎖在檐下的紫丁香， 鎖在墻腳的迎春柳， 含著露珠兒，含著淚珠兒， 莫不是牛衣對泣的楚囚？ 畫角哀哀地叫了！ 悲壯畫角在黑暗里狂吠， 好像激昂的更犬吠著盜賊； 銳利的角在空中咬著， 咬破了黑暗的魔術， 咬破了少年的美夢， 少年們揎開美夢，跳起榻床， 少年們已和黑暗宣戰了。 哦！靜夜的角如何哭了？ 將少年的心臟哭融了， 五百個戰士的心臟融成一個。 樓上點著蠟燭， 樓下點著蠟燭， 少年們正在會議， 少年們正在努力。 三旗營的銅磬報盡了五更， 報道黑暗的行程將盡， 少年們啊！再點上一枝蠟， 便撐持過了這黑暗的末路！ 曙光回了，新生命又來了！ 一切又是新鮮，明媚， 一切又是希，努力。 餓的腦筋，燒著心血， 緊張著肌肉的少年們， 憑著希望造出了希望； 活潑的少年們， 又在園內不斷地努力。 （Ⅶ） 然后有一天園內的昨日， 隱入了蒙昧的歷史， 園內的今日瓜代了昨日。 然后風云擾攘的天宇 終竟澈體澄清了…… 雍穆的尉藍監照了一切。 無垠的蔚藍的天宇 襯出了金碧輝煌的樓閣。 煥麗雄偉的樓閣 像以皇宮帝闕一般—— 蓬萊的曉鐘鳴了， 文武的千官，戎狄的臣侄， 群在崔嵬的紫宸殿下， 膜拜著文獻之王。 肅靜森嚴樓閣 又似佛寺梵宇一般—— 上方的暮磬響了， 意志猛似龍象的僧侶們， 群在理智之佛像前， 焚著虔誠的香火。 哦，文獻的宮殿啊！ 哦，理智的寺觀啊！ 矗峙在蔚藍的天宇中， 你是東方華胄的學府！ 你是世界文化的盟壇！ （Ⅷ） 飄啊！紫白參半的旗喲！ 飄啊！化作云氣飄搖著！ 白云扶著的紫氣喲！ 氳氤在這“水木清華”的景物上， 好讓這里萬人的眼望著你， 好讓這里人的心向著你！ 這里人還在猛烈地工作， 像園內的蒼松一般工作， 伸出他們的理智的根爪， 挖爛了大地的肌腠， 撕裂了大地的骨骼。， 將大地的神髓吸地， 好向中天的紅日泄吐。 這里萬人還在靜默地工作， 像園外的西山一般工作， 靜默地滋育了草木， 靜默地迸溢了溫泉， 靜默地馱負了浮圖御苑； 春夏他沐著著霜雪的傷良， 但他總是在靜默中工作。 這里努力工作的萬人， 并不西方式的機械， 在齒輪綰著小齒輪， 全無意識地轉動， 全無目的地轉動。 但只為他們的理想工作， 為他們四千年理想， 古圣先賢的遺訓，努力工作。 雪氣氳氤的校旗呀！ 你在百尺高樓上飄搖著， 近矚京師，遠望長城， 你臨照著舊中華的脊骸， 你臨照著新中華的心臟。 啊！展開那四千年文化的歷史， 警醒萬人，啟示萬人， 賜給他們靈感，賜給他們精神！ 云氣氳氤的校旗呀！ 在東西文化交鋒之時， 你又是萬人的軍旗！ 萬人肉袒負荊的時間過了， 萬人臥薪嘗膽的時期過了， 萬人要為四千年的文化 與強權霸術決一雌雄！ 云氳氤的校旗呀！ 你便是東來的紫氣， 你飄出函谷關，向西邁往， 你將挾著我們圣人的靈魂， 漫了西土，漫了全球！ 飄呀！紫白(www.lz13.cn)參半的旗呀！ 飄呀！化作云氣飄搖著！ 白云扶關紫氣呀！ 氳氤在這“水木清華”的景物上， 莫使這里萬人忘了你的意義！ 莫使這里萬忘了你的意義！ 聞一多作品_聞一多散文詩歌集 聞一多：最后一次講演 聞一多的詩分頁：123
你只是輸給了自己的不妥協 “想結婚的就去結婚，想單身的就單身，反正到最后你們都會后悔。”這句話的殺傷力在于，看似自由的選擇，最終總迫于無奈。 那個冷靜的旁觀者呢？她正在等待，一種不做出任何決定的靜止狀態。有時候，這種狀態可能糾結膠著，卻在回首時發覺它的美好。因為你有無限的可能，因為你不必進退。 等待，我們都曾有過，不知結局，去留兩難，它會讓身在其間的人備受折磨。可你無法回避，不能跨越，作為某一階段的關鍵詞，它視若無人地頑固存在。 你打電話約他，提前好幾天，而到了約定的那天，他突然說，我先去見幾個朋友。第二次，你再約，他既不拒絕，也不確定時間。第三次，他答應了，卻告訴你他得先去參加一個活動……在他的日程安排里，你總是處于“等待中”. 不錯，具體事件中的等待，和人們所說的“某個階段”的狀態并不相同。可當這樣的“等”讓你委屈憤怒時，就足以說明你的境遇。 是的，你只是別人的備選，對方既不想放手，也不會努力爭取，貌似將選擇的主動權交到了你手里。而你之所以糾纏其間，亦是不愿絕然轉身，從此離去。 介意換女朋友嗎？介意。介意多個女朋友嗎？不介意。然后，這個“多”的女友成了新娘。呵呵，你可以當它是笑話，可很多的情感故事，恰恰是“備選”成了最終的選擇。 并非一開始就能認定誰是誰的唯一——況且，這世間的“唯一”如此稀缺。有時候，選你或者選她，走這條路或者那條，不是深思熟慮，早有定論，很可能只是偶然間，一念之差。就像今晚，你見到的是他而非別人；就像從前，他在志得意滿的時候遇到你，而在孤單的時候遇到她。 在無法確定自己或者別人的選擇之時，你能做的恐怕只有等待。所謂的時間自會告訴你結果，不是因為時間是智者，而是它像濾網，過濾掉那些并不重要的細枝末節，讓真正重要的東西沉積下來。有些人和事，慢慢地，你就不會那么介懷。遺忘大抵就是如此，不是真的忘記了某個人，而是他的存在，不再能干擾你的生活。 等待的冷酷，不在于它可能給你一個并不想要的結果，而是你原先視若珍寶的東西，突然變得無足輕重。你會覺得，曾經的癡迷是如此可笑，進而懷疑當初的執著到底有沒有意義？ 真正能被接受的，只是我們想要的愛的方式，而不是對方想給予的。隔著西餐廳的落地玻璃窗，你突然瞥見他們低語著緩步走過。他沒有像你所希望的那樣步履從容，那件襯衫，也不是你喜歡的顏色。是啊，曾經的他依然是他，不是你想要的那個樣子。而站在他身邊的那個人，毫無怨言地接受了這一切。 真的沒有對錯，每個人對愛的理解不同。你對面，那個嬌小的女孩子，將雙份牛排切好，遞給體重明顯超標的男友，很幸福地看著他大快朵頤，你真的不知道，縱容他的胃口和限制他的體重，哪一個才算愛？ 有時候，決定權不在你的手里，衡量的標準是對方愿意接受什么。他選擇的，是他想要的那種愛。不糾正他走路的姿勢，不挑剔他的品位，不去找出他文章中的缺陷，而是贊嘆他的文采，哪怕并不真的懂呢，只要表達滔滔敬仰就足夠。 而你想要的，是和他比肩而立，作為一個才情相配的伴侶，和他一起走在臺前。你可以一眼看出品質的優劣，你不會不加判斷地盲目崇拜，你不甘心以“某夫人”的名義站在幕后，你對那些虛情和假意一目了然。你要心意相投，貌似低調的背后，其實是驕傲和不屑——不爭，不強求，不妥協。 如此，你也就很難滿足對方的要求，以他所要的方式愛他。適應他的虛榮，包容他的自私，接受他的怯懦，對他的怠慢不以為意——在他的人生列表里，只要有你的存在，不在意位居何處，也不介意還有其他選項。 如果你情愿自己掙高級定制，靠才干當高管而不指望別人給你安排工作，無法經年累月親手烹羹湯，講究細節絕不容忍內衣有破洞，也就不要責怪別人選擇勤儉質樸甘心平淡的她。 不必憤怒，你并非輸給了某個人，而是“輸”給了自己的不妥協。接受不了別人的壞，也就享受不了別人的好。你確實“真心真意地等過”,等待的過程，并非為了他人做抉擇，而是弄清楚自己想要什么，又能給別人什么。 有人愿意為愛而放棄自尊，有人寧愿孤獨也要保全自我。我們對彼此的認知并不相同，不然，也不會說：你若懂我，該有多好。要對方以我們想要的方式去愛，同樣，我們也需要考慮，能否給對方所要。有些時候，給不了你，或者給不了他，并不是失敗，只要你真的知道，哪些對你而言無法放棄。 金寶啟：輸得起是一種錘煉 我可以輸，但我絕不放棄 閑聊你就輸了分頁：123
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